<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rdf:RDF xmlns="http://purl.org/rss/1.0/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.14178/899">
<title>Hussite Theological Faculty</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.14178/899</link>
<description/>
<items>
<rdf:Seq>
<rdf:li rdf:resource="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1920"/>
<rdf:li rdf:resource="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1879"/>
<rdf:li rdf:resource="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1878"/>
<rdf:li rdf:resource="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1724"/>
</rdf:Seq>
</items>
<dc:date>2026-04-08T03:41:06Z</dc:date>
</channel>
<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1920">
<title>Unum - verum - bonum v Komenského metafyzických spisech v komparaci s cestou k obrazu Trojice v Augustinově díle De civitate dei a pohybem existence u Jana Patočky</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.14178/1920</link>
<description>Unum - verum - bonum v Komenského metafyzických spisech v komparaci s cestou k obrazu Trojice v Augustinově díle De civitate dei a pohybem existence u Jana Patočky
Svobodová, Zuzana
Příspěvek přináší porovnání Komenského užití pojmů unum, verum a bonum v jeho metafyzických spisech s cestou Aurelia Augustina k vyjádření obrazu Trojice v díle De civitate dei a s pojetím existence jako tří základních pohybů u Jana Patočky. Účelem textu je ukázat přes rozdíly dějinných období, jazyka a životní zkušenosti na možnou podobnost či souvislost vize, kterou ve svých dílech Augustin, Komenský a Patočka zprostředkovávají.; The paper compares Comenius' usage of the terms unum, verum and bonum in his metaphysical writings both with the expression of the image of the Trinity in De civitate dei by Aurelius Augustinus and with the concept of existence as three basic movements in the philosophical work of Jan Patočka. The purpose of the text is to show, despite the differences in historical periods, language and life experience, the possible similarity or connection of the vision that Augustine, Comenius and Patočka mediate in their works.
</description>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1879">
<title>O cestách z fenoménu ohrožení</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.14178/1879</link>
<description>O cestách z fenoménu ohrožení
Svobodová, Zuzana
Fenomény ohrožení, hrozby, ohroženosti i neohrozitelnosti, související s řečí pravdy a s řečí, která se za pravdu jen vydává, ale je lží, jsou promýšleny v předkládaném textu. Co je opakem či hrází ohroženosti? Jak čelit prázdnotě a pocitu opuštěnosti či osamělosti, který se pojí s ohrožením? Je možné právě skrze fenomén ohrožení nalézt svobodu? A souvisí tak fenomén ohrožení také s výchovou, která je poutí k nahlédnutí pravdy, ke svobodě a odpovědnosti?; The phenomena of threat, menace, endangerment and fearlessness, related to the language of truth and the language that only pretends to be truth but is a lie, are reflected in the present text. What is the opposite or the dam of threat? How to face the emptiness and the feeling of abandonment or loneliness that is associated with a threat? Is it possible to find freedom through the phenomenon of threat? And is the phenomenon of threat also related to education, which is a pilgrimage to the insight of truth, freedom and responsibility?
</description>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1878">
<title>Otevřená duše a banalita ve výchově</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.14178/1878</link>
<description>Otevřená duše a banalita ve výchově
Svobodová, Zuzana
Text se zaměřuje na rozdíl mezi uzavřenou a otevřenou duší v pojetí Jana Patočky, který statí Komenský a otevřená duše usiloval čelit banálnímu pochopení Komenského díla a odkazoval na nutnost pečlivě rozlišovat myšlení neautentické od autentického. Patočka nejen hledal, ale také naznačoval možnosti, jak podporovat péči o duši jakožto otevřenou duši, a naopak jak vzdorovat projevům uzavřené duše. Výchova (PAIDEIA) k asubjektivní otevřenosti je lidskou možností, jak nežít v banalitě, lži, povrchnosti, ale jak skrze odvrat od mínění, od violentia humana a obrat (METANOIA) k pravdě pečovat o duši.; The text focuses on the difference between a closed and an open soul in the concept of Jan Patočka, whose essay Komenský and the Open Soul sought to counter the banal understanding of Komenský's work and referred to the need to carefully distinguish inauthentic from authentic thinking. Patočka not only sought but also suggested ways to promote the care of the soul as an open soul and, conversely, to resist the manifestations of a closed soul. Education (PAIDEIA) for asubjective openness is the human possibility of how not to live in banality, falsehood, superficiality, but how to care for the soul through turning away from opinion, from violentia humana and turning (METANOIA) to truth.
</description>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item rdf:about="https://hdl.handle.net/20.500.14178/1724">
<title>Freedom as an Aim of Education</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.14178/1724</link>
<description>Freedom as an Aim of Education
Svobodová, Zuzana
This is the second editorial of the first volume of the journal Theology and Philosophy of Education. The title of this editorial shows what could be seen as a common topic for all of the articles published in this second issue. However, our journal for the theology of education and philosophy of education is too young to publish monothematic issues. On the contrary, for our authors, we want to offer the freest possible environment in which they can create and publish articles. This medium (in all meanings of the word) seeks to point out that freedom is not only an aim but also a way how to live humanely.
</description>
<dc:date>2022-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</rdf:RDF>
